中秋節的習俗是什麼 怎麼給孩子講中秋節
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中秋節馬上就要到了,大家都想過個美好的中秋節,不過中秋節有哪些習俗呢,中秋節怎麼過比較好呢,本站小編就來說說吧。
習俗一:賞月
來源於祭月,嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗爲盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動爲中心的中秋民俗節日,正式定爲中秋節。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭佔酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月遊人,達旦不絕。
習俗二:吃月餅
《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節吃月餅,感覺味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這可能是我們能夠看到的最早關於月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其製作方法也更加精緻。詩人蘇東坡有詩稱讚說:“小餅如嚼月,中有酥與飴。”酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。
習俗三:祭月
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
習俗四:燃燈
中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上,高懸於瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛於家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚於燈下歡飲爲樂,平常百姓則豎一旗杆,燈籠兩個,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
習俗五:觀潮
“定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代中秋觀潮之事達到了巔峯。
習俗六:走月
中秋節之夜還有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下,人們衣着華美,三五結伴,或遊街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風生。明代南京建有望月樓、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,都是遊人“走月”時的賞月勝地;而解放後建的莫愁湖公園之抱月樓,則成了市民賞月的新景點。舊時南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉:凡沒生兒子的已婚婦女,要去遊夫子廟,隨後再跨過一座橋,相傳即可有“夢熊之喜”(意生男孩)
習俗七:玩花燈
早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節俗,就有'將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人讚歎。
歲月流逝,月華輪轉,颯爽的秋風送來了月圓的氣息,又是一年中秋時!中秋節是一個喜慶團圓的日子,那麼你知道中秋節從何而來嗎?關於中秋節的起源有很多美麗的傳說,其中最悽美的當屬后羿和嫦娥的愛情故事了。
追溯根源話中秋
有說法稱中秋節的起源和農業生產有關。
八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民爲了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作爲節日。
神話故事探中秋
關於中秋的神話故事廣爲流傳的當屬嫦娥奔月了。
遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生。
一個名叫后羿的英雄,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,並嚴令最後一個太陽按時起落,爲民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。一天,后羿到崑崙山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據說服下此藥,能即刻昇天成仙。后羿把不死藥交給嫦娥珍藏。
后羿率衆徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,沒有外出。待后羿率衆人走後不久,他持劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥危急之時她轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、衝出窗口,向天上飛去。
由於嫦娥牽掛着丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛的後花園裏,擺上香案,放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裏的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下襬設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
我國正式有“中秋節”這個概念,則是唐朝以後的事情了。清人張英、王士禎《淵鑑類函》卷二十引《唐太宗記》載:“八月十五日爲中秋節,三公以下獻鏡及盛露囊。”從這一文獻中可以看出,貞觀年間(627~649)中秋節已有節日雛形。
一般認爲,中秋節定於宋朝,並由此興盛。到了明清時期,中秋節已經成爲中國的一大傳統節日,一直傳承至今。
月亮爲什麼這麼亮
每年八月十五的晚上,月光照亮了村前山後,阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷,歌唱豐收。傳說很久很久以前,阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連,從地面走向月亮並不困難,特別是八月十五滿月那一夜,阿里山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘,揹着裝滿穀子的藤簍,一個接一個地攀上虹橋,登上月亮。
月亮上有棵桂花樹,每到月圓的時候,它會在微風中輕輕搖曳,滿枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽老人說:“若採得八月十五的桂花,和進新谷一起杵磨,吃了可以消災祛病,青春不老。”
那時的月亮不象如今這麼亮,顏色一片昏黃。姑娘們登上月宮,摘下桂花摻進穀子裏,你一杵我一杵,舂得一顆顆大米白白的,映得月兒透亮透亮。
一天,部落裏有個姑娘想登虹橋上月宮,採一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。她背上沉沉的藤簍攀上虹橋,沒想到剛走進月亮,虹橋“喀啦”一聲斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪,從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米,一杵一杵,舂得白米細又細,勻又勻,日復一日,年復一年,穀子杵成了白米,白米杵成了細粉。
每到八月十五月亮圓了,姑娘想念家鄉,思念親人了,就把細膩潔白的細粉灑到人間,白白的米粉紛紛揚揚灑落下來,化作了如水的清輝,把山水大地映得清晰明淨。姑娘望着月光下靜謐安寧的村莊和茅舍,默默祝願爸爸長壽,媽媽健康,家中平安,年年豐收。這時候,部落裏的老人也會指着月亮對後生們說:“孩子們呵,你們知道八月十五的月兒爲什麼格外亮嗎?那是阿姐在月亮上思念故鄉,把潔白的米粉灑向人間啊!”
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