脫口秀與相聲有什麼區別 脫口秀會取代相聲嗎
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這幾年脫口秀非常火,各種節目也是層出不窮,脫口秀在一定程度上和相聲上有一些相似的地方,那麼,脫口秀與相聲有什麼區別?脫口秀會取代相聲嗎?下面本站小編就帶來介紹。
表面上看,是一個人說和兩個人說的區別,但是本質上它們不一樣。脫口秀的表演基礎是文本,所以,每一個脫口秀演員都要寫自己的段子,都很在意別人抄襲自己的段子。很少有脫出文本自由發揮的部分。而相聲不一樣,相聲的表演基礎是現場互動,是語言表達。所以,像扒馬褂、託妻獻子這樣的傳統老段子,誰都可以說,不同的人說就有不同的特點。對於觀衆來說,同一個段子聽幾遍也不煩。理解了這一點,也就可以明白,爲什麼相聲得是兩個人說。那個捧哏演員,其實是代替觀衆給反應,把觀衆心裏的話,把該有但是還沒那麼明確的反應明確出來,相當於發了一個專業的視頻彈幕。有了捧哏這個角色,相聲的現場互動的色彩才能更明確。
你可以把相聲劃歸入曲藝的範疇,本質上它和京劇,評書沒有區別。他在逗人發笑,但你並不會覺得累,看一晚上的相聲,會讓你很舒服。
脫口秀不一樣,他並不是在講有趣的故事,大多數脫口秀是通過實事發表脫口秀演員自己的價值觀,而搞笑是爲了讓你認同這個價值觀而加進去的素材。
相聲是一種帶有程式化痕跡的表演,而脫口秀更像是一個人個性的展示,他可以貌似隨口地點評新聞,暴露糗事,和觀衆現場互動,儘管表演者事先也要做很精心的準備,但在觀衆看來他在臺上是自由的,話題都是隨機的。脫口秀的終極意義,就是表演者闡發自己的價值觀,他能看到這個世界的荒謬之處並把它們指出來。
當然相聲和脫口秀也有很大的關聯,比如一些笑料的創作思路。製造笑料是有規律的,國內相聲的表演者和國外脫口秀的表演者,很早就發現了其中的規律,並把它們運用到創作和表演當中。
近些年,脫口秀強勢崛起,從原本的小衆文化中快速破圈,脫口秀段子在社交媒體廣泛流傳,相關話題時常登上微博熱搜,脫口秀演員出演影視劇、接代言,影響力日益擴大。由於脫口秀的表演內容、形式與單口相聲不乏相似之處,因而難免有人拿脫口秀與相聲作比較,感到前者的勢頭逐漸蓋過後者。
當人們考慮脫口秀是否有可能取代相聲,前提是二者擁有高度的相似性——看起來都以語言爲主要表演形式,講故事、演人物,追求喜劇效果,偶爾鍼砭時弊。然而在脫口秀愛好者茉莉看來,這種看法不能說有大錯,但多少包含着中國觀衆對脫口秀的誤讀。
據介紹,脫口秀的起源可以追溯到18世紀英格蘭地區的咖啡吧集會,發展在20世紀的美國,伴隨着廣播的產生,越來越多人通過這一媒介探討社會話題,推動脫口秀不斷髮展豐富,從業者隊伍不斷壯大。清華大學哲學系教授夏瑩撰文表示,脫口秀的屬性與其說是喜劇性的,不如說是新聞性的;與其說是以已經完成了的稿子爲底稿,以堆積笑點爲己任,不如說是以生成性的思想交鋒爲主旨。
業界人士仍認爲,相聲並不會被取代。揹負着傳統的饋贈或者說包袱的相聲,出過大師,有過佳作,創造過輝煌,形成並至今延續着體量巨大的產業,它早已完成了自身的經典化,成爲中國文化史上不可能磨滅的存在。從這個意義上說,相聲不會被脫口秀取代,也不會被任何其他藝術形式所取代。
不過,相聲演員的確是面臨競爭甚至危險的,資本運作、飯圈邏輯給相聲帶來一股虛火,虛火之下是‘德不配位’,內容跟不上,觀衆很容易被其他表現形式所分流。
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